山川祭祀、祖先祭祀并列,为华夏古老传统之一。《楚辞》《庄子》《列子》《淮南子》《山海经》等亦有大量关于神鬼传说的记载,而《搜神记》可谓其中的集大成者。 至魏晋南北朝时期,社会风气日渐开化,人们打破了“子不语怪力乱神”的传统,开始谈论并在一定程度上质疑鬼神和因果报应的真实性。在这样的背景下,东晋史学家干宝搜集整理而成《搜神记》,旨在“发明神道之不诬”。 《搜神记》作者干宝 干宝,字令升,新蔡(今河南新蔡)人,东晋文学家、史学家。干宝生于世家,自小博览群书,晋元帝时任佐著作郎,后经王导推荐编修国史。 干宝学识渊博,著述宏丰,横跨经、史、子、集四部,堪称魏晋间之通人。至今有关专家收集到的干宝书目达26种,近200卷。 据《晋书·...
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一个二流大学生穿越缺衣少食的火红年代。那曾想家里有大哥,二哥,三哥,四五哥,大姐二姐三四姐,小弟小妹三五个。院里伯伯二三个,叔叔一两个,二姑小姑姑,我爸偷懒数第一,好吃我妈第一名,打小人家都说我随爸妈,偷懒好吃全学遍。下地工分一分不得赚,我要被妈妈忽悠惨,为了不干地里活,努力学习成学霸。一个火红年代的特殊学霸,沤粪小能手,农机考试第一名,语录背诵无人敌,农业考试你见过培育新物种的学生嘛,另类学霸生产队里显能耐!...
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